Hem

Tvistens Frikyrkoförsamling

Pastor: Benny Julås

Ordförande: Eva Julås

 

 

 

Vissa vägsträckor i USA består av milslånga raksträckor. På dessa sträckor finns skyltar som uppmanar föraren att ställa sig själv frågan om man håller på att somna, och i så fall stanna till vid nästa avfart. (Se bilden till artikeln)

 

Söndagens texter uppmanar oss att ställa samma fråga till vårt andliga liv, håller vi på och somnar till medan vi väntar på Jesu ankomst?

 

I Matteus kapitel 24-25 finns det femte av Jesu större tal i Matteus. Jesus sitter på Olivberget öster om Jerusalem och besvarar han lärjungarnas frågor om hans andra återkomst och tidsålderns slut, se Matt 24:3.

 

Jesus berättar om olika tecken i naturen och världen. På samma sätt som man vet att det snart blir sommar när fikonträdet börjar knoppa, kan man förstå när tiden närmar sig. Samtidigt är han också tydlig med att ingen vet dagen och timmen då han kommer tillbaka, inte ens änglarna i himlen, inte ens Sonen - bara Fadern (Matt 24:36).

 

Jesus säger till lärjungarna att de måste vara vakna och beredda eftersom Människosonen kommer i en timme då ni inte väntar det. För att illustrera detta ger Jesus tre liknelser som alla handlar om tjänare som väntar på sin herres ankomst. Dessa riktas alltså till troende som väntar på Jesu återkomst.

 

Den första liknelsen handlar om en god och en ond tjänare (Matt 24:45-51). Budskapet är att vara sysselsatt med uppdraget!

 

Den andra, som ingår i söndagens texter, handlar om tio brudtärnor (Matt 25:1-13). Alla tio somnar, men fem var förberedda. I ett bröllop på Jesu tid sker först en juridisk del hemma hos brudens familj. Någon gång under kvällen kommer brudparet och alla inbjudna går till festlokalen. Det är mörkt och man behöver lampor. Några av brudtärnorna är inte förberedda och har inte tillräckligt med olja för hela vägen. På festkvällar som dessa hade affärerna öppet längre, så man kunde köpa mer olja. Liknelsen handlar om att vara andligt förberedd. Det går inte att leva på någon annans förberedelse, var och en är ansvarig för sitt eget andliga liv. Många olika förslag har kommit vad oljan står för - goda gärningar, tro, nåd, helig Ande. Inget av detta kan köpas, så det är vanskligt att allegorisera oljan (eller antalet brudtärnor för den delen), och det behövs inte heller för förståelsen.

 

Den tredje och sista liknelsen handlar om bra och dåligt förvaltarskap (Matt 25:14-30). Tre tjänare får talenter som de ska förvalta. På Gamla Testamentets tid var en talent en viktenhet på omkring 30 kilo. På Jesu tid blev en talent också en valutaenhet. En silvertalent var värd sextusen denarer, och en guldtalent trettio gånger mer. En denar var en arbetares dagslön, så en talent motsvarade en stor summa pengar - lågt räknat omkring fem miljoner svenska kronor. Alla tre tjänarna var miljonärer, även den tjänaren som ”bara” fått en talent.

 

På något märkligt sätt har budskapet om Jesu återkomst - som ju är ett fantastiskt hopp - ibland skapat rädsla. Det är därför så fint att denna söndag också få läsa från söndagens psalm där David ställer frågan: "Vart kan jag gå från din Ande? Vart kan jag fly från ditt ansikte (din närvaro)?" (Ps 139:7)

 

Det är inte så att David vill fly från Guds närvaro, utan en hyllning till Guds kärlek och nåd som når överallt. Läser man de följande verserna ser man att det finns ingen plats som är för mörk eller djup där inte Guds kärlek kan nå in. Att man inte kan "fly" från Guds närvaro är inget skrämmande utan ett enormt löfte och uppmuntran för oss.

 

Låt oss inte slumra utan vara vakna. Låt oss vara sysselsatta med uppdraget och vara trogna förvaltare av Guds nåd!

 

Vill du följa Jesus och slå in på den väg som leder till LIVET? Låt då denna bön bli till din:

 

Jesus, jag behöver Dig. Förlåt mig att jag har gått min egen väg istället för Din väg. Tack för att Du har dött och uppstått också för mig. Nu öppnar jag mig för Dig och tar emot Dig, din kärlek, förlåtelse och befrielse. Jag välkomnar dig som min bäste vän. Och jag vill att du skall leda mig för resten av mitt liv. Gör mig sådan som Du vill att jag skall vara. Amen

 

 

Bildspel

Församlingen på 3 minuter!

Veckans Blekingska språkövning

 

Meraftan = eftermiddagsmål

Mol = malde

Måka = gödsla ut

Mäkta = orka med

Mög = smuts, damm

Na = henne

Naiböen = svåbedd., nödbedd

Nogasst = noggrannast

Nopa = slumra till

 

 

 

 

 

Det finns alltid något att tacka för

Intervju med Kjell Ogenblad

 

(klicka på bilden ovan)

Dagens bibelord

Anslagslagstavlan

 

November

 

Lördag 17 kl 17.00 Höstauktion. Sång, musik, lotter och servering

 

 

 

Eftersom du har bevarat mitt ord om uthållighet, skall jag bevara dig och rädda dig ur prövningens stund, som skall komma över hela världen och sätta dess invånare på prov. Jag kommer snart. Håll fast det du har, så att ingen tar din krona.

 

Den som segrar skall jag göra till en pelare i min Guds tempel, och han skall aldrig lämna det. På honom skall jag skriva min Guds namn och namnet på min Guds stad, det nya Jerusalem, som kommer ner från himlen, från min Gud, och mitt eget nya namn. Den som har öron må höra vad Anden säger till församlingarna.

 

Uppenbarelseboken 3:10-13 Svenska Folkbibeln (SFB)

Gud, ditt folk är vandringsfolket. Själv du mitt ibland oss går.

Du oss leder, du oss stärker, när vår väg blir lång och svår.

Bröd från himlen ur din fadershand vi får.

 

Låt kristallklar källan strömma med det vatten som ger liv.

Bli vår eldstod under natten, och om dagen molnstod bli.

Starka klippa var vår tillflykt och vår frid.

 

När jag når de mörka vatten, över dem skall färdas ut,

räds jag ej. På andra sidan finns en värld av sång och ljus.

Där skall lovsång stiga stark som havets brus.

 

Text: William Williams 1745, präst i anglikanska kyrkan.

Översättare: Anders Frostenson 1976

Musik: John Hughes, 1905

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

William Williams,föddes 1717 i Wales dvs sydvästra Storbrittanien. Han växte upp i vad som då kallades en ”nonkonformistisk” familj, vilket idag motsvarar ungefär frikyrklig. Hans avsikt var att bli läkare, men han ändrade sig efter en religiös omvändelse och övergick till att studera teologi.

 

Han vigdes till diakon i Engelska kyrkan 1740 och utnämndes till ”curate”, ett slags biträdande diakon i några församlingar i Wales.

 

På grund av sitt engagemang för den framväxande metodismen vägrades han prästvigning och verkade i stället som kringresande predikant inom denna rörelse.

 

han kom att ägna sig enbart åt metodismen. Han reste runt och predikade i landet och organiserade seiadau, lokala samfund för metodister, för dem som konverterade.

 

Hans virtuositet som psalmdiktare gav honom även ett annat smeknamn "Y pêr ganiedydd" (den vackre sångaren).

 

Hans två huvudsakliga poetiska verk är "Hosannah till Davids son" och "Gloria in Excelsis."

Insamlingsresultatet

tom 8 november:

8 134 kronor

 

Klicka för bildspel från årets konsert!

Israel ger medicinsk hjälp till Syriens drabbade befolkning

Klicka på bilden så kommer du till en sida om missionen i Zambia.

Här kan du bland annat läsa ett brev från

Stella och Henry

 

Klicka på bilden ovan så kommer du till en länk med en mycket intressant predikan om tre folk i mellanöstern av K G Larsson

Klicka på bilden för en länk där du kan läsa en personlig historik över Kåfalla skriven av Emil Erdtman

"Förlåt" - Sebastian Stakset - Nyhetsmorgon (TV4)

 

Klicka på bilden ovan för att lyssna!